La gestion mentale est un courant pédagogique qui explore la diversité des mécanismes et fonctionnements mentaux entrant en jeu dans tout apprentissage.
Elle est basée sur la psychologie de la conscience cognitive (ce qui se passe dans la tête sans se préoccuper du pourquoi) et phénoménologique (la réalité n’existe que par rapport au vécu).
C’est une pédagogie des moyens d’apprendre et de la réussite reconnue par l’Éducation nationale.
Objectifs de la gestion mentale
- se découvrir soi-même : prendre conscience des habitudes mentales que l’on met en œuvre au cours de nos diverses activités
- transférer ses moyens de réussite et élargir ses compétences : transférer ses habitudes mentales efficaces aux domaines de difficulté
- améliorer ses performances : en essayant d’autres stratégies mentales pour élargir ses propres habitudes mentales
- retrouver du sens dans les apprentissages : mettre un évidence le projet
Effets de la gestion mentale
- Autonomie
- Confiance en soi
- Motivation
Les origines de la gestion mentale
C’est Antoine de la Garanderie (1920-2010), enseignant en philosophie, qui est l’initiateur de la gestion mentale : l’analyse des habitudes mentales de très nombreux sujets lui a permis de répertorier une grande diversité de fonctionnements cognitifs.
Regarder la vidéo « Un homme, une pédagogie »
Présupposés de la gestion mentale
- Les différences cognitives sont absolument respectées et accueillies de manière inconditionnelle, avec empathie.
- Tout savoir se construit à partir des ressources de chacun ; chaque enfant a donc les moyens de sa réussite.
- Chaque personne est capable d’apprendre.
- L’apprenant a la responsabilité d’exploiter ses potentialités.
- L’apprenant est invité à l’autonomie qui est un des objectifs.
- La gestion mentale est une pédagogie de la réussite : proposer à l’apprenant des actions qu’il peut réussir renforce son estime de soi et le motive pour les apprentissages futurs.
La gestion mentale passe par l’observation de son propre fonctionnement mental.
En gestion mentale, la perception et l’évocation, d’une part et le projet, d’autre part, soutiennent les 5 gestes mentaux essentiels à l’apprentissage que sont : l’attention, la réflexion, la compréhension, la mémorisation et l’imagination.
Qu’est-ce que le projet ?
C’est l’orientation spontanée et/ou réfléchie que le sujet donne à son activité. Elle est intérieure et personnelle. Sans projet, il n’y a pas d’activité mentale.
Il ne s’agit pas d’avoir un projet mais d’être en projet. Cela implique d’anticiper la tâche à accomplir dans tous ses détails (finalités, objectifs, le « pour quoi », moyens, obstacles…)
- Chaque geste mental est structuré par un projet particulier.
- Chaque geste mental porte un projet qui n’est pas toujours celui permettant d’atteindre l’objectif.
- Pour une mise en projet efficace, l’objectif donné doit être SMART, soit spécifique, mesurable, acceptable, réaliste et inscrit dans le temps.
Exemple : Le projet d’apprendre les tables de multiplication est différent du projet de les comprendre ou de les retrouver.
Apprendre les tables de multiplication, c’est se mettre en projet de les mémoriser en tant qu’outil nécessaire pour effectuer des multiplications complexes, etc.
Cliquer sur l’image pour télécharger le poster
De la perception à l’évocation
Toute la journée, nous percevons le monde extérieur grâce à nos 5 sens, la plupart du temps de manière non consciente. Lorsque cet acte de perception est animé par un projet, il donne lieu à des évocations.
« Évoquer, c’est faire exister dans sa tête ce que l’on a perçu en se le redonnant sous forme d’images mentales, visuelles, auditives ou tactiles. »
Antoine de La Garanderie
L’évocation est la première étape indispensable qui conditionne l’effectuation de tout geste mental. Il est impossible de s’empêcher d’évoquer spontanément.
Nos évocations peuvent être visuelles, et/ou auditives, et/ou verbales, et/ou sous forme de ressentis de mouvements.
On peut percevoir d’une façon et évoquer d’une autre.
Nous avons tous des préférences évocatives différentes.
Pour prendre conscience de ses évocations, il faut supprimer l’objet de perception (retourner la feuille, fermer les yeux, s’en éloigner…).
Le geste d’attention
Le projet du geste d’attention est de faire exister dans sa tête ce que l’on a perçu. Il est important que l’accompagnant énonce le projet d’évoquer à l’apprenant.
Ex : être attentif à la lecture d’un texte, c’est faire exister l’histoire dans sa tête en évoquant.
Le geste de mémorisation
Le projet du geste de mémorisation est de réutiliser des évoqués dans un imaginaire d’avenir, c’est-à-dire en le projetant.
Mémoriser permet d’avoir des bases solides pour effectuer les gestes de compréhension et de réflexion. C’est pourquoi il est impératif d’anticiper mentalement d’autres lieux ou moments où ces évoqués pourraient être utiles.
Le geste de compréhension
Comprendre, c’est traduire pour soi l’objet qu’on a perçu. Lors du geste de compréhension, on confronte ses évoqués entre eux et avec ses acquis, on les compare, on en déduit des liens, etc.
Pour comprendre, il est nécessaire de faire des allers-retours entre ce qu’on perçoit et ce qu’on comprend.
La compréhension peut se faire par les applications et les exemples (à quoi ça sert ?), les explications et les démonstrations (d’où ça vient ?), par les similitudes (c’est comme…) ou les différences (c’est différent de…).
Le geste de réflexion
La réflexion consiste pour l’apprenant à faire un retour sur ses acquis (connaissances, règles, expériences) et choisir, parmi ceux-ci, ce qui l’aidera à répondre à une question, trouver une solution à un problème, etc.
Le geste d’imagination créatrice
Le projet du geste d’imagination est de prolonger les évoqués, en les transformant, en faisant des combinaisons inédites, des représentations nouvelles, etc.
L’imagination peut être amenée par la recherche de signes d’une présence cachée (projet de découverte) ou de signes d’une absence à combler (projet d’invention).
Dans un prochain article, nous verrons comment faire émerger les habitudes mentales d’un apprenant par le dialogue pédagogique.